পিআর ও সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব: জাতীয় কণ্ঠস্বরের অন্তর্ভুক্তি”
🔷 পর্ব ১০:
🔵 সাবটাইটেল:
প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্র তখনই পূর্ণতা পায়, যখন তাতে দেশের সব জনগোষ্ঠীর কণ্ঠ প্রতিফলিত হয়। কিন্তু বাংলাদেশে আদিবাসী, ধর্মীয় সংখ্যালঘু, সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী কিংবা নৃ-গোষ্ঠীদের রাজনৈতিক স্বর প্রায় নেই। পিআর পদ্ধতি সেই অন্তর্ভুক্তির পথ খুলে দিতে পারে। এই পর্বে জানুন, কীভাবে।
---
🔶 ১. বর্তমানে সংখ্যালঘুদের সংসদে প্রতিনিধিত্ব কতটুকু?
বাংলাদেশে খ্রিষ্টান, হিন্দু, বৌদ্ধ, আদিবাসী সহ নানান ধর্ম ও জাতিসত্তার মানুষ বসবাস করে, কিন্তু সংসদে এদের প্রতিনিধিত্ব প্রায় অপ্রতুল।
✅ উদাহরণ:
আদিবাসীদের মধ্যে শতাধিক জনসংখ্যার উপজাতি রয়েছে, কিন্তু সংসদে আদিবাসী সাংসদ মাত্র ১–২ জন।
৯% এর বেশি হিন্দু জনসংখ্যা থাকলেও সংসদে অংশ মাত্র ৪–৫%।
🔶 ২. FPTP পদ্ধতিতে কেন পিছিয়ে পড়ে সংখ্যালঘুরা?
বর্তমান 'প্রথম আসন জিতলেই জয়' ব্যবস্থায় ছোট জনগোষ্ঠীর ভোট, যতই সংগঠিত হোক, আসনে পরিণত হয় না।
✅ বাস্তবতা:
ছড়িয়ে থাকা ভোটসংখ্যা আসনে রূপান্তরিত হয় না
বড় দলের মনোনয়ন নির্ভরতা ও কৌশলগত বাদ পড়া
📌 যেমন: একটি উপজেলায় কোনো সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর ২০,০০০ ভোট থাকলেও তা বড় দলের প্রার্থীকে হারাতে যথেষ্ট নয়।
🔶 ৩. পিআর কীভাবে তাদের কণ্ঠ পৌঁছে দিতে পারে সংসদে?
পিআর-এর মূল শক্তি হলো: মোট ভোটের ভিত্তিতে আসন বরাদ্দ। এতে সংখ্যালঘুদের দল বা সংখ্যালঘু-সমর্থিত দলের ভোট কখনও হারিয়ে যায় না।
✅ সুবিধা:
এমনকি যদি একটি সংখ্যালঘু দল ৩–৫% জাতীয় ভোট পায়, তবুও তারা আসন পায়
নিজস্ব রাজনৈতিক দল না থাকলেও বড় দলগুলোকে সংখ্যালঘু প্রার্থীর নাম রাখতে হয়
📌 উদাহরণ: ভারতীয় রাজস্থান বা উত্তরপ্রদেশে সংখ্যালঘু গোষ্ঠী ‘পার্টি লিস্ট’ ভিত্তিক ব্যবস্থায় ভোট পেলে স্থানীয় প্রতিনিধিত্ব নিশ্চিত হয়।
🔶 ৪. পিআর সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য ও সাম্যের ভিত্তি তৈরি করে
জাতি-ধর্ম-ভাষার ভিত্তিতে গঠিত দলগুলো আজ সাংবিধানিক স্বীকৃতি পেলেও রাজনৈতিক মঞ্চে অংশগ্রহণ করতে পারে না।
✅ পিআর হলে—
মার্মা, চাকমা, সাঁওতাল, হাজং—এমন গোষ্ঠীর কণ্ঠ পাওয়া সম্ভব
ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের নির্ভরতা কমবে বড় দলের দয়ায় মনোনয়ন পাওয়ার ওপর
📌 উদাহরণ: নিউজিল্যান্ডে Māori জনগোষ্ঠীর জন্য বিশেষ সাংবিধানিক আসন থাকলেও তারা পিআর-এর মাধ্যমে আরও আসন অর্জন করেছে।
🔶 ৫. এটি শুধু রাজনীতি নয়, আত্মমর্যাদার প্রশ্ন
যখন একটি গোষ্ঠীর নিজস্ব কণ্ঠ জাতীয় সিদ্ধান্ত গ্রহণে শুনতে পাওয়া যায়, তখন তা রাজনৈতিক শক্তি নয়, একটি আত্মপরিচয়েরও প্রতীক হয়ে দাঁড়ায়।
✅ এটি ঘটায়:
সংখ্যালঘুদের আত্মবিশ্বাস
বৈষম্য ও বঞ্চনার বিরুদ্ধে রণকৌশল
শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের ভিত্তি
🔶 শেষ কথায়:
বাংলাদেশের গণতন্ত্র তখনই পূর্ণতা পাবে, যখন প্রতিটি মানুষ—তাদের ধর্ম, ভাষা বা জাতিসত্তা যাই হোক না কেন—নিজেকে এই রাষ্ট্রের অংশ মনে করতে পারবে।
পিআর কেবল গণনার পদ্ধতি নয়—এটি প্রতিটি কণ্ঠকে মূল্য দেওয়ার এক মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি।
❓ পাঠকের প্রশ্ন:
আপনার এলাকায় কোনো সংখ্যালঘু গোষ্ঠী রাজনৈতিকভাবে পিছিয়ে আছে বলে আপনি মনে করেন? তাদের কণ্ঠস্বর সংসদে পৌঁছাতে হলে কী ধরনের ব্যবস্থা কার্যকর হতে পারে?
Comments
Post a Comment